来源:中华书画网  文章作者:李道一

 

  文/李道一  

  坦诚的讲,我是被这幅画上的裸体人物所吸引而进一步注视上这幅西画的,乍一看,其裸者,男不男,女不女的,加上那躺着的撩人姿势,这就更加让我有了想深入看下去的欲望。

  左边裸睡在单人床上且背对着门的人,无疑是一位年轻女性,——也许她正值青春期,夜深人静之际,或者睡梦中她做了个春梦,从她左腿弯曲,紧压着、遮挡着放在羞处的双手这个动作看,她好像正在享受着自慰的快乐,而从她平静畧带快意的面部表情似乎也证明了这一点。。。。。。

  透过半掩的门,我们从走廊里那黄色和略显神秘的光、以及屋子里的光影效果,我们不难看出,这事儿,应该发生在一个夜深人静的夜晚。

  或许,这位年轻的女子,睡前忘记了锁门;或者她是锁了而且还检查了好几次,觉着很安全,没有问题了,才那样放肆的睡了,可不管情况咋样,结果是:就在她‘高潮迭起’时,一个猥琐的不速之客不请自来,看那小样儿,这家伙还是一个老江湖——从其头型、以及额头上那一道道幽深的皱纹便可窥见一斑……

  画面最精彩的部分,貌似在那个裸女,其实她只是画家精心布下的一个陷阱,即博你眼球而已,等它成功的把你的魂勾住,接下来,花鸽子(和平鸽)就粉墨登场了,它才是真正的主角。

  嗨——,好一个诪张为幻啊!

  鸽子不仅很写实,且整个画面以高大鸽子的头为三角形的黄金顶点,从头这里右下,沿着其脊背一直下去,形成一条斜线,它与裸女的人体动势线,以及最下面的边线构成了一个稳固的关系——等腰三角形,花鸽子脊背这条线又与那个猥琐男形成了另一个非等腰的三角形,于此,两个对比强烈的三角形就赫然在目。

  这幅画的构图手法,当然就是以经营三角形为主了。

  深更半夜,裸女,猥琐男出现在同一个画框里,这个可谓见怪不怪,但疑惑的就是这个大鸽子,它从哪里来,它要到哪里去,它来干什么呢?这些都需要我们一一来回答:

  单从他们仨身上的色彩看,并不都是孤立存在的,——其身上的大色块可以说明这一点,都有黑白灰(土黄),当然这也是画家精心赋予的呼应效果,意在提醒观众:他们是有联系的!

  和平鸽,它在东西方文化中所代表的寓意,其本质是相同的,但也有微妙的区别。——在西方,多以和平为主,而在东方却时常代表和睦、和谐之类的事情。这幅西画,猛一看,好像不正经,但深究下去,在我看来主题依然是大和平,而承载这一主体的自然就落到花鸽子(大和平鸽)身上了。

  一个人,如果系统的学习过美学,那在他的思维世界里,一般不会轻易的否定什么,也不会轻易的跟在大众的屁股后面,对他们看不惯的事情,不假思索的随便说三道四。比如说,断臂维纳斯,她只所以文明于世,千年不朽,也正是因为断臂的关系,而这断臂,在常人眼里,一定是不好看的。

  言归正传,我们把焦距再次调到这幅画上,look at:一个年轻女子,在自己单独的空间里,做出一些看似不雅的举动(比如自慰),这无论在当下的东方文明社会里,抑或是西方世界,都应该无需谴责,况且现代医学还负责任的时常鼓动一些人自慰,说是适度的自慰有益于人体的心身健康。退一步讲,这也是人家的自由;但你这个猥琐男试图趁机揩油或者想把你自己所谓的自由,强加于别人,那就不对了,也是法律所不允许的。。。。。。于是乎,大花鸽子就神奇的从天而降,然后坚挺的屹立于画面的中央,如磐石一般挡在了他们(善与恶)之间,它面朝着她,背对着他,既是一种态度,也是一种稳固的,谁都不可冒犯的和平秩序……

  至于鸽子从哪里来,就别过于循规蹈矩了,这应该是画家运用魔幻现实主义的一种表现手法罢了。

  我一直强调,任何艺术,都不能充当照相机的功能,不能照搬现实生活,而应该在自己的文章或者画布上,再造了一个既陌生而又熟悉的第三世界。

  很是高兴,我要为这位西方不知名的画家点赞,因为在他的这幅里很好的诠释了我的观点。

  2017 丁酉鸡年 正月十五元宵节 Lee daoyi 修订于小铜锣居


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