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即道宫和道观,为道士修道、祀神和举行宗教仪式的处所。盖源于汉张陵之二十四治。治为五斗米道之教区,其治所亦道士礼神修道之所,多设在山中,“置以土坛,戴以草屋”。至晋或称庐,或称治,或称靖(又作静),南北朝时南朝称馆,北朝称观(个别称寺),其中大道观则称宫。唐以后宫观并称。《大洞玉经》有毕阳之宫、会方之宫、万华之宫、玉映之宫等,《灵书经》有洞灵之观、九灵之观、紫阳之观等(见《太平御览》卷六十七)。形式皆仿古制,大小不一,而形成略同,前有门,入门为中庭,继为堂(即殿),后为寝。或旁有廊庑,后有园池。廊之两侧分别建屋。现存著名道观有万寿宫、朝天 ......
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