来源：网络 文章作者：佚名
性爱雕塑
虽是清晨，各种语言的私人导游带领着不同肤色的游客们已经让这座宁静的寺庙活跃起来。意大利语，法语，英语，西班牙语围绕着我，但这里没有中文导游，我们也只能靠难得一见的中文电子导游仪和手上的书来理解这里寺庙群的历史了。
神秘宗教
克久拉霍是印度中央邦城市，9－13世纪这里是昌德拉王朝的首都，繁华一时。这里的寺庙建筑始终保持着独一无二的地位。从公元950年到1050年，在旃代罗王朝几代拉其普特王的赞助下，只用了短得令人吃惊的100年建成了85座精美的寺庙群。但现在只有22座在悠悠历史和战火中幸存下来。
精美绝伦的婆罗门教及耆那教寺庙，从独特的建筑风格和精美华丽的雕刻中，领略到10世纪昌德拉文明鼎盛时的风貌。这里的雕刻题材丰富多样，无论是神话题材还是世俗题材，以及性爱题材，都别具匠心搭配融为一体。这是这里最有名的雕塑群之一，虽题材是如同瑜伽般的性爱姿势，但从雕刻中可以看到一种独特震撼的美感。
寺庙主建筑
印度教分支印度秘教，也称坦多罗教(Tantfism)，大约是在公元5到9世纪时从印度教派生出来的，主要宣扬与性有关的一些宗教思想。那个久远的时代的王朝所流行，克久拉霍神庙做为传播中心也是坦多罗教举行坦多罗崇拜的狂欢仪式的场所。
雕塑都极其精细
位于西庙群的坎达里亚·摩诃提婆神庙是克久拉霍神庙群中最典型最壮丽的神庙。于约公元1018年-1022年由维迪亚达拉敕建，用来祀奉印度三大主神之一的湿婆。这些寺庙虽分属婆罗门教和耆那教两种不同的教派，但风格相同。高高的基座上建起装饰繁缛的主建筑，与开有天窗的长廊相接。主建筑表面覆以彩绘镶板，顶部有集束型带曲线的尖塔，其中最高的几座位于圣殿正上方。每一座塔都象征着凯拉沙山，即“天山”，它们是纳戈尔式寺庙特有的标志。
在昌德拉王朝时候，印度密教盛行通过性的和谐达到与神合一的宗教信仰。除了完成神的仪式外，印度教徒还有一种特别的理论，他们认为“爱”是与生俱来，可以无师自通，但“性”必须经由学习方可掌握。因此古印度人撰写了一本讲述性技巧的非常著名的《爱经》(KAMASUTRA)——世界五大古典性学著作之一。
情欲雕刻
这是一部以经书的形式写成的关于性与爱，哲学和心理学的著作。书中指出一任何人一生都可能只是追求三个目的：即“法”(Dharma)：追求并取得宗教的庇佑；“利”(Artha)：追求财富；和“欲”(Kama)追求并得到爱与性的满足。“当法、利、欲三者结合在一起的时候，前者总是优于后者”。“法、利、欲”的协调是古代印度人关于完整生活的概念，一个成功的人，对这三种活动中的任何一种都不应忽视。
